= واختُلف عن الثوري، فقال خُشَيشُ بنُ أصرم -عند أبي داود (٢٢٧٠)، والنسائي في "المجتبى" ٦/ ١٨٢، و"الكبرى" (٥٦٨٢) و (٦٠٣٦) - وإسحاقُ بنُ منصور -عند ابن ماجه (٢٣٤٨) -، وإسحاقُ بنُ إبراهيم الدَّبَري -عند الطبراني في "الكبير" (٤٩٨٧) -، وأبو الأزهر أحمدُ بنُ أزهر -عند البيهقي في "السنن" ١٠/ ٢٦٦ - ٢٦٧ - كلُّهم عن عبد الرزاق، عن الثوري، فقالوا: عن صالح الهَمْداني، عن الشعبي، عن عَبْد خَيْر، عن زيد بن أرقم. وذكر روايةَ عبد الرزاق هذه البخاريُّ في "التاريخ الكبير" ٥/ ٧٩. وقال البيهقي: هذا الحديث مما يعدُّ في أفراد عبد الرزاق، عن سفيان الثوري. ورواه ابنُ عيينة كما في الرواية (١٩٣٤٢)، وهُشَيْمٌ كما في الرواية (١٩٣٤٤)، وعليُّ بنُ مُسْهِر -عند ابن أبي شيبة ٧/ ٣٥٢ - ٣٥٣ و ١١/ ٣٧٩، والنسائي في "المجتبى" ٦/ ١٨٢ - ١٨٣، وفي "الكبرى" (٥٦٨٣) و (٦٠٣٨)، والطبراني في "الكبير" (٤٩٩٠) -، ويحيى القَطَّان -عند أبي داود (٢٢٦٩)، والنسائي في "المجتبى" ٦/ ١٨٣، وفي "الكبرى" (٥٦٨٤)، والحاكم ٢/ ٢٠٧، والبيهقي في "السنن" ١٠/ ٢٦٧، و"معرفة السنن والآثار" (٢٠٣٤٧) -، وجَعْفَرُ بنُ عون- عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٣٨٢، و"شرح مشكل الآثار" (٤٧٦٠)، والعقيلي في "الضعفاء" ١/ ١٢٣ (قال الطحاوي: أو يعلى ابن عبيد الطنافسي، أنا أشك في الذي حدثني به عنه منهما) -، وخالدُ بنُ عبد الله الواسطي، وعبدُ الله بنُ نُمير، وقيسُ بنُ الربيع، وأبو بكر بنُ عياش - عند الطبراني (٤٩٩٠) -، وعيسى بنُ يونس -عند الحاكم ٣/ ١٣٥ - ، ومالكُ ابنُ إسماعيل عنده كذلك ٤/ ٩٦، كلهم عن الأجلح، عن الشعبي، فقالوا: عن عبد الله بن الخليل، عن زيد. وذكر البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/ ٧٩ عبد الله ابن خليل، عن زيد بن أرقم، عن النبي ﷺ، وقال: قاله خالد بن عبد الله، وابن نمير، عن الأجلح، عن الشعبي، ثم قال: ولا يُتابع عليه. ورواه أبو إسحاق الشيباني، عن الشعبي، واختُلف عنه: فرواه أبو إسحاق الفزاري، عنه، عن الشعبي، فقال: عن عبد الله بن =