= وابن جريج: هو عبد الملك بنُ عبد العزيز، وقد صرَّح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وحسن بن مسلم: هو ابن ينَّاق المكي، وطاووس: هو ابن كَيْسان. وأخرجه مسلم (١١٩٥)، والنسائي ٥/ ١٨٤، وفي "الكبرى" (٣٨٠٤)، وابن خزيمة في "صحيحه" (٢٦٣٩)، من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٧٨٤)، والنسائي ٥/ ١٨٤، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ٤/ ٥٧٥)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ١٦٩، والطبراني في "الكبير" (٤٩٦٤)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٩/ ٥٦ - ٥٧ من طرق عن ابن جريج، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٩٦٦) من طريق أبي الزبير، عن طاووس، عن زيد بن أرقم، قال: أُهديَ لرسول الله ﷺ رِجْلُ حمار، فقال: "اقرأ ﵇، وقل: لولا أنَّا حُرُمٌ لم نردَّه". وسيأتي بالأرقام (١٩٢٩٤) و (١٩٣١١) و (١٩٣٤١). وفي الباب عن علي، سلف برقم (٧٨٣)، وفيه أنه أُتيَ ﷺ بقائمة حمار. وعن ابن عباس، سلف برقم (٢٥٣٠)، وإسناده صحيح على شرط الشيخين، وفيه أنه أُهدي إليه ﷺ عَجُز حمار، أو رِجْلُ حمار. وعن عائشة، سيرد ٦/ ٤٠ و ٢٢٥. وعن الصَّعْب بن جَثَّامة -وهو الذي أَهدَى إلى رسول الله ﷺ وهو محرم- رواه الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عنه، واختلف الرواة عن الزهري في تعيين ما أهداه الصعب، فعامَّة الرواة عن الزهري -ومنهم مالك- أنه أهدى إليه حماراً وحشيّاً، كما هو عند البخاري (١٨٢٥) من طريق مالك عنه، وسلف برقم (١٦٤٢٣)، وخالفهم ابنُ عيينة عنه، كما سلف برقم (١٦٤٢٢)، فقال: لحم حمار وحش، وتوبع على ذلك من أوجه فيها مقال سردها الحافظ في "الفتح" ٤/ ٣٢. قلنا: ويقوِّي رواية: =