= وأخرجه ابن خزيمة (٢٣٤١)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" ٤/ ٤٩ - ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٣٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو إسحاق الفزاري في "السير" (٦٠٦) -ومن طريقه الدارمي (١٦٧١) -، والشافعي في "المسند" ١/ ٢٤٠ (ترتيب السندي)، والحميدي (٧٩٦)، وابن أبي شيبة ٣/ ١١٥، والدارمي (١٦٧٠)، ومسلم (٩٨٩) (١٧٧) [٢/ ٧٥٧]، والترمذي (٦٤٨)، والنسائي في "المجتبى" ٥/ ٣١، وفي "الكبرى" (٢٢٤١)، وابن خزيمة (٢٣٤١)، وأبو عوانة -كما في "إتحاف المهرة" ٤/ ٤٩ - والطبراني في "الكبير" (٢٣٣٤) و (٢٣٣٥) و (٢٣٣٦) و (٢٣٣٧) و (٢٣٣٨) و (٢٣٣٩) و (٢٣٤٠) و (٢٣٤١)، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/ ٣٣٣، والبيهقي في "السنن" ٤/ ١٣٦ - ١٣٧، وفي "معرفة السنن والآثار" (٨٢٦٩)، والبغوي في "شرح السنة" (١٥٦٤) من طرق عن داود، به. وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (٦٦٧)، وابن ماجه في "سننه" (١٨٠٢)، والطبراني في "الكبير" (٢٣٥٢) و (٢٣٥٥) و (٢٣٦٧)، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/ ٣٣٣ من طرق عن الشعبي، به. وأخرجه موقوفاً ابن أبي شيبة في "مصنفه" ٣/ ١١٥ عن أبي معاوية، عن الشيباني، عن الشعبي، عن جرير، قال: قلت لبنيَّ: يا بني، إذا جاءكم المُصَدِّق، فلا تكتموه من نعمكم شيئاً. وسيرد بالأرقام (١٩١٩٨) و (١٩٢٠٧) و (١٩٢٣١) و (١٩٢٤٦). قال السندي: قوله: ليصدر، أي: ليرجع. المُصَدِّق: اسم فاعل من التصديق، وهو العامل على الصدقة، ويحتمل أنه اسم مفعول من التصدق على أنه بتشديد الصاد والدال جميعاً، والمراد: العامل. قال ذلك حين لم يكن ثمة خوف من ظلم العامل، وإنما كان الخوف من بخل صاحب المال، فقال لهم ذلك لئلا يبخلوا، والله تعالى أعلم.