= وقد ردَّ عليه غير واحد من الأئمة. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيه من رجال أصحاب السنن سوى أبي داود. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ١/ ٩ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، وقال: صحيح لا نعرف له علة بوجه من الوجوه، ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي! وأخرجه ابن أبي شيبة -ومن طريقه ابن ماجه (٣٧٠٥) بذكر تقبيل يد النبي ﷺ ورجله، وابنُ أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٦٦) - والطبري في "التفسير" ١٥/ ١٧٢ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقرن ابنُ أبي شيبة بابن جعفر عبدَ الله بنَ إدريس وأبا أسامة. وأخرجه الترمذي (٣١٤٤)، والطبري في "التفسير" ١٥/ ١٧٣ من طريقين، عن يزيد، به. وقرن الترمذي بيزيد: أبا داود وأبا الوليد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح! وأخرجه الطيالسي (١١٦٤)، والترمذي (٢٧٣٣)، والنسائي في "المجتبى" ٧/ ١١١، وفي "الكبرى" (٣٥٤١) و (٨٦٥٦)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٦٥)، وفي "الجهاد" (٢٧٥) بذكر التولّي يوم الزحف، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/ ٢١٥، وفي "شرح مشكل الآثار" (٦٤) و (٦٥)، والطبراني في "الكبير" (٧٣٩٦)، والحاكم في "المستدرك" ١/ ٩، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/ ٩٧ - ٩٨، والبيهقي في "السنن" ٨/ ١٦٦، والبغوي في "التفسير" ٤/ ١٨٧، من طرق، عن شعبة، به. وأخرجه الطبري في "التفسير" ١٥/ ١٧٣ من طريق سعيد -وهو ابن سنان الشيباني- عن عمرو بن مرة، به. وقول محمد بن جعفر ويزيد: "شعبة الشاك" يعني من قوله: "لا تقذفوا محصنة"، وقوله: "لا تفروا من الزحف". وسيرد من رواية يحيى بن سعيد، عن شعبة برقم (١٨٠٩٦) أنه قال: "ولا تفروا يوم الزحف" دون شك. =