= (٢١٢)، والحاكم ١/ ٤٢١ من طريق أبانَ بن يزيد، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٤٣١)، والحاكم ١١/ ١٧ من طريق علي بن المبارك، وأخرجه الحاكم ١/ ١١٨ من طريق معاوية بن سلّام، ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! قلنا: زيد بن سلّام وجدُّه ممطور إنما أخرج لهما البخاري في "الأدب المفرد". وأخرجه مطولاً ومختصراً ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥١٠)، وفي "السنة" (١٠٣٦)، والنسائي في "الكبرى" (١١٣٤٩) -وهو في "التفسير" (٣٦٩) -، وابن خزيمة في "صحيحه" (٤٨٣) و (٩٣٠)، والطبراني في "الكبير" (٣٤٣٠)، وفي "مسند الشاميين" (٢٨٧٠)، والحاكم ١/ ١١٨ و ٢٣٦، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٣٠٤ من طريق معاوية بن سلّام، عن زيد بن سلّام، به. وسيكرر برقم (١٧٨٠٠) سنداً ومتناً، وسيأتي بنحوه مختصراً ٥/ ٣٤٤. قال السندي: أن يعمل بهن: بدل من خمس كلمات. أن يبطئ: من أبطأه إذا أخّره. على الشُّرَف: ضبط بضم ففتح، أي: الأمكنة العالية، والمراد: على بعضها. يَنْصِبُ، أي: يتوجه إلى عبده. في عصابة: في جماعة، أي: فكما أن ذاك ذو جاه وقدر عندهم، كذلك الصائم عند الله. خُلُوف: بضم الخاء وجوَّز بعضٌ فتحها، وخطَّأه بعض -تغيُّر ريح الفم، وكونه أطيب: معناه أن صاحبه عند الله تعالى ذو قدر فوق قدر صاحب المسك عندكم. جُثَا جهنم: ضبط بضم جيم وقصر، جمع جُثوة، بضم جيم، وقيل مثلثة الجيم: ما جمع من نحو تراب، استعير للجماعة.