= وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٤٠٢)، والنسائي في "المجتبى" ٦/ ٤٨، وفي "الكبرى" (٥٦٠٦)، وأبو يعلى (٦٧١٨) من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وقد تحرف في المطبوع من "المجتبى" من سنن النسائي "يحيى بن أبي إسحاق" إلى: يحيى عن أبي إسحاق، وعبيد الله إلى: عبد الله. والغُميصاء أو الرُّميصاء، قال ابن حجر في"الإصابة" ٤/ ٣٦١: زوج عمرو بن حزم، أخرج أبو نعيم من طريق حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن عمرو بن حزم طَلَّق الغميصاء، فنكحها رجل، فطلَّقها قبل أن يَمَسَّها، فأتت رسول الله ﷺ تسأله أن ترجع إلى زوجها الأول، فقال: حتى يذوقَ الآخَر من عُسَيلتها … " الحديث. والعُسَيلة، قال ابن الأثير في "النهاية" ٣/ ٢٣٧: شَبَّه لذة الجماع بذَوْق العسل، فاستعار لها ذوقاً، وإنما أَنَّثَ لأنه أراد قطعة من العسل … وإنما صَغَّره إشارةً إلى القدر القليل الذي يحصل به الحلُّ. (١) هو ابنُ عمِّ رسول الله ﷺ، حَبْرُ هذه الأُمة، ومُفسِّرُ كتابِ الله وترجمانُه، دعا له رسولُ الله ﷺ فقال:"اللهم عَلِّمهُ التأويل، وفقِّههُ في الدِّين". مولدُه بشِعْب بني هاشم قبل عام الهجرة بثلاث سنين، وقيل غير ذلك. صحب النبي ﷺ نحواً من ثلاثين شهراً، وحَدَّث عنه بجُمْلةٍ صالحة، وعن غيرِ واحد من الصحابة. وأُمه: هي أم الفضل لُبابة بنت الحارث بن حزن بن بُجير الهلالية، من هلال بن عامر.