= عباد، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٨٩٤ - كشف الأستار)، وأبو يعلى (٢١٣٤) من طريق حماد بن زيد، عن مجالد بن سعيد، به. وسيأتي قوله: "في الركاز الخمس" فقط برقم (١٤٦٠٣) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر. ويشهد له حديث ابن عباس، السالف برقم (٢٨٦٩)، وحديث عبد الله بن عمرو برقم (٦٦٨٣)، وحديث أنس بن مالك برقم (١٢٢٩٨). ويشهد للحديث أجمع: حديث أبي هريرة السالف برقم (٧١٢٠)، وهو متفق عليه. وحديث عبادة بن الصامت، وسيأتي ٥/ ٣٢٦. قوله: "السائبة" قال السندي: أي: المتروكة من البهائم التي لا ينتفع بها بسبب من الأسباب، و"السائمة" المرسَلَة إلى المرعى، وقد جاء "العجماء جُبار" (كما في حديث أبي هريرة) وهو أشمل. و"الجُبُّ"، أي: البئر. اهـ. وقوله: "جُبَار"، أي: هَدْرٌ. والكنز العاديُّ، أي: القديم. (١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد بن سعيد. عبد الواحد: هو ابن زياد. وأخرجه الدارقطني ٢/ ٢٤٣ - ٢٤٤ من طريق معلى بن أسد، عن عبد الواحد ابن زياد، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٤١١٦) و (١٤١٢٧).