16
Pas de traduction disponible pour le moment.
Ce livre n'a pas encore été traduit. Financez la traduction et rendez-le accessible à tous.
$0 / $2,6110% Financé
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ ﷺ حِمَارًا قَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ: " لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا " (١).
١٤١٦٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ، أَوْ عَبْدِ اللهِ - قَالَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٢): أَنَا أَشُكُّ - أَخْبَرَهُ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الضَّبُعِ، فَقَالَ: حَلَالٌ، فَقُلْتُ: أَعَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ: نَعَمْ (٣).
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٨٤٥٠).
وسيأتي عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي الزبير برقم (١٤٤٥٩)، ويأتي تخريجه هناك.
وانظر ما سيأتي برقم (١٤٤٢٤) و (١٥٠٤٦).
وفي باب النهي عن الوسم عن ابن عباس عند مسلم (٢١١٨).
وعن أبي سعيد الخدري وابن عمر عند ابن أبي شيبة ٥/ ٤٠٦ - ٤٠٧ و ٤٠٧.
قوله: "وسم" قال السندي: من الوسم بمعنى العلامة، أي: جعل العلامة في وجهه ليعرف ولا يختلط، وهذا جائز في غير الوجه لا في الوجه تشريفاً للوجه.
(٢) أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن الإمام أحمد.
(٣) إسناده على شرط مسلم.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٨٦٨١). وسقط منه: عبد الرحمن بن عبد الله.
وأخرجه ابن ماجه (٣٢٣٦)، وأبو يعلى (٢١٢٧)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ١٦٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٣٤٦٥) و (٣٤٦٦)، =