Al-Tafsīr al-QayyimIbn al-Qayyim

des innovations, contraires à ce qu’il a apporté, qui appellent à une autre voie que sa sunna : lorsque les successeurs du Messager et ses héritiers leur déclarent : « À vous votre religion, à nous la nôtre. » Cette parole n’implique nullement l’agrément de leurs innovations ; elle n’est qu’un désaveu, à leur encontre et à l’encontre de leurs errements. Parallèlement, ils restent prêts à les réfuter et à les combattre dans la mesure du possible.

Telle est donc l’ouverture qu’Allah, le Très-Grand, a accordée au moyen de ces quelques mots : une courte notice qui révèle la grandeur de cette sourate, sa majesté, son objectif et la merveille de son agencement, sans recourir à aucun commentaire ni rechercher ces formules dans les ouvrages susceptibles de les contenir. Il s’agit seulement d’un dévoilement tiré de l’enseignement et de l’inspiration qu’Allah a accordés, par Sa grâce et Sa munificence. Et Allah sait que, si j’avais trouvé ces propos dans un livre, je les aurais attribués à leur auteur et j’en aurais fait le plus grand éloge.

Puisse Allah – le Bienfaiteur, dont la libéralité dépasse toute mesure connue parmi les créatures – m’assister pour composer un commentaire dans cet esprit et selon cette méthode.

J’ai déjà, sur divers passages du Coran, noté ce qui m’est venu dans ce style, durant mon séjour à La Mecque et au sanctuaire de Jérusalem. Et c’est d’Allah que l’on espère l’achèvement de Sa faveur.

البدع المخالفين لما جاء به، الداعين إلى غير سنته، إذا قال لهم خلفاء الرسول وورثته: لكم دينكم ولنا ديننا. لا يقتضي هذا إقرارهم على بدعتهم، بل يقولون لهم هذا: براءة منهم ومن بدعتهم. وهم مع هذا منتصبون للرد عليهم ولجهادهم بحسب الإمكان. فهذا ما فتح الله العظيم به من هذه الكلمات اليسيرة، والنبذة المثيرة إلى عظمة هذه السورة، وجلالتها ومقصودها، وبديع نظمها من غير استعانة بتفسير، ولا تتبع لهذه الكلمات من مظان توجد فيه، بل هي استجلاء مما علمه الله وألهمه، بفضله وكرمه، والله يعلم أني لو وجدتها في كتاب لأضفتها إلى قائلها، وبالغت في استحسانها. وعسى الله، المانّ بفضله الواسع العطاء الذي عطاؤه على غير قياس المخلوقين: أن يعين على تعليق تفسير على هذا النمط وهذا الأسلوب. وقد كتبت على مواضع متفرقة من القرآن بحسب ما يسنح من هذا النمط وقت مقامي بمكة وبالبيت المقدس. والله المرجو إتمام نعمته.

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