Au sujet de l’interrogatoire portant sur les bienfaits. Chacun sera, en effet, questionné sur les jouissances dont il a profité ici-bas : les a-t-il obtenues par un moyen licite, conforme au bon agrément d’Allah, ou non ? Une fois libéré de cette première question, il en affrontera une seconde : a-t-il remercié Allah pour ces bienfaits en s’en servant afin d’obéir à Son ordre, ou pas ?
La première interrogation porte donc sur la manière de les acquérir ; la seconde, sur la façon de les employer.
Ainsi, le Jâmiʿ d’at-Tirmidhî rapporte, d’après ʿAtâʾ ibn Abî Rabâḥ, d’après Ibn ʿUmar, que le Prophète ﷺ a dit : « Les pieds du fils d’Adam ne bougeront pas, le Jour de la Résurrection, de devant son Seigneur avant qu’il ne soit interrogé sur cinq points : sa vie : comment l’a-t-il consumée ? Sa jeunesse : dans quoi l’a-t-il usée ? Ses biens : d’où les a-t-il acquis et dans quoi les a-t-il dépensés ? Et qu’a-t-il fait de ce qu’il savait ? »
On y lit encore, d’après Abû Barza, que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les pieds du serviteur ne bougeront pas, le Jour de la Résurrection, avant qu’il ne soit interrogé sur sa vie : comment l’a-t-il consumée ? Sur sa science : qu’a-t-il accompli grâce à elle ? Sur ses biens : d’où les a-t-il acquis et dans quoi les a-t-il dépensés ? » Puis l’imam conclut : « Ce hadith est authentique ⦗1⦘. »
Le même recueil rapporte encore, d’après Abû Hurayra, que le Prophète ﷺ a dit : « La toute première chose au sujet de laquelle le serviteur sera interrogé, le Jour de la Résurrection — c’est-à-dire parmi les bienfaits — sera la suivante : “Ne t’avons-nous pas donné un corps sain ? Ne t’avons-nous pas abreuvé d’une eau fraîche ?” »
Il est également rapporté, d’après az-Zubayr ibn al-ʿAwwâm — qu’Allah l’agrée — : « Lorsque fut révélé : “Ce jour-là, vous serez certes interrogés au sujet des bienfaits”, az-Zubayr demanda : “Ô Messager d’Allah, de quels bienfaits serons-nous interrogés ? Nous ne possédons que les deux choses noires, les dattes et l’eau.” Il répondit : “Il y aura certes d’autres bienfaits.” » L’imam précise : « C’est un hadith hasan. »
Un récit analogue est rapporté d’Abû Hurayra : « Nous ne connaissons que les deux choses noires : l’ennemi se tient devant nous et nos épées reposent sur nos épaules. » Le Prophète ﷺ répliqua : « Il y aura certes d’autres bienfaits. »