Al-Tafsīr al-QayyimIbn al-Qayyim

Sourate « ad-Duḥā » – Le Grand Matin
Au nom d’Allah, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux.

[Sourate ad-Duḥā (93) : verset 11]
« Quant aux bienfaits de ton Seigneur, proclame-les. »

À propos de cette exhortation à « proclamer » le bienfait, deux explications ont été avancées.

La première veut qu’il s’agisse de nommer la grâce et d’en informer autrui ; le serviteur dira par exemple : « Allah m’a gratifié de telle ou telle faveur. »

Maqātil précise : « Il t’est enjoint de témoigner ta reconnaissance pour les bienfaits énumérés dans cette sourate : le refuge accordé alors que tu étais orphelin, la guidance après l’égarement et l’aisance après l’indigence. » Parler des bienfaits d’Allah est, en soi, un acte de gratitude.

À cet égard, le hadith remontant à Jābir rapporte : « Que celui à qui l’on rend un service le rembourse ; s’il ne trouve rien pour le rembourser, qu’il loue celui qui le lui a rendu. Lorsqu’il le loue, il l’a remercié ; s’il garde le silence, il l’a méconnu. Quant à celui qui se pare de ce qui ne lui a pas été donné, il ressemble à celui qui revêt deux habits mensongers. »

Ce propos distingue ainsi trois catégories de gens :

  1. celui qui est reconnaissant et fait l’éloge du bienfait ;
  2. celui qui le renie ou le passe sous silence ;
  3. celui qui prétend en être gratifié alors qu’il ne l’est pas, se parant ainsi de ce qu’il n’a pas accompli.
سورة الضحى ﷽ [سورة الضحى (٩٣) : آية ١١] وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (١١) في هذا التحديث قولان. أحدهما: أنه ذكر النعمة والإخبار بها. وقول العبد: أنعم الله علي بكذا وكذا. قال مقاتل: يعني أشكر ما ذكر من النعم عليك في هذه السورة من الإيواء مع اليتم، والهدى بعد الضلال، والإغناء بعد العيلة. والتحدث بنعمة الله شكر.. كما في حديث جابر مرفوعا «من صنع إليه معروف فليجز به، فإن لم يجد ما يجزي به فليثن عليه. فإنه إذا أثنى عليه فقد شكره، وإن كتمه فقد كفره، ومن تحلى بما لم يعط، كان كلابس ثوبي زور» . فذكر أقسام الخلق الثلاثة. شاكر النعمة المثني بها، والجاحد لها، والكاتم لها، والمظهر أنه من أهلها وليس من أهلها. فهو متحل بما لم يفعله.

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