Sourate « ash-Shams » – Le Soleil
Au nom d’Allah, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux.

[Sourate ash-Shams (91) : versets 9 à 10]
« A certes réussi celui qui la purifie (9) et a certes perdu celui qui la corrompt (10). »

Sens : a triomphé celui qui l’a grandie et élevée par l’obéissance à Allah, la mettant ainsi en évidence ; tandis qu’a échoué et perdu celui qui l’a dissimulée, avilie et rabaissée par la désobéissance à Allah.

Le terme tadsiyah (occultation) vient, à l’origine, de l’idée de cacher. Ainsi, dans le verset 16 : 49 : « ou bien l’enfouit-il dans la poussière ? » – le désobéissant enfouit son âme dans la faute, dissimule l’endroit où il se tient et se dérobe aux créatures, honteux de ce qu’il fait ; il est écrasé à ses propres yeux, auprès d’Allah et auprès des gens.

L’obéissance et la piété, au contraire, grandissent l’âme, l’anoblissent et l’élèvent jusqu’à ce qu’elle devienne la réalité la plus noble, la plus majestueuse, la plus pure et la plus élevée ; et, dans le même temps, elle demeure pour Allah la plus humble, la plus soumise et la plus insignifiante.

C’est grâce à cette humilité devant Allah qu’elle obtient honneur, dignité et épanouissement. Rien ne rapetisse l’âme autant que la désobéissance à Allah, et rien ne l’agrandit, ne l’anoblit et ne l’élève comme l’obéissance à Allah.