sur vous. »

Ils commencent donc par la salutation qui implique l’assurance d’être préservé de tout mal et de toute aversion ; autrement dit : « Vous êtes désormais en sécurité, plus rien de ce que vous redoutiez ne pourra vous atteindre. » Puis ils leur disent : « Vous êtes purs, entrez-y donc pour y demeurer à jamais. » Cela signifie : votre salut et votre entrée au Paradis sont la conséquence de votre pureté, car Allah en a interdit l’accès à quiconque n’est pas pur. Ainsi les gardiens leur annoncent à la fois la sécurité, la pureté, l’entrée et la perpétuité.

Quant aux gens du Feu, lorsqu’ils arrivent devant lui dans cet état d’angoisse, de tristesse et de chagrin, ses portes s’ouvrent devant eux ; on les y fait stationner et l’on ajoute à leur situation le reproche et l’humiliation que leur adressent les gardiens : « Des messagers issus de vous ne sont-ils pas venus pour vous réciter les versets de votre Seigneur et vous avertir de la rencontre de ce jour-ci ? » Ils reconnaissent alors et disent : « Si, certes. » On leur annonce aussitôt qu’ils entreront dans le Feu pour y demeurer à jamais, et quelle détestable demeure et destination que celle-là pour eux.

Observe encore la différence entre la parole des gardiens du Paradis à ses hôtes : « Entrez-y » et celle des gardiens de l’Enfer à ses habitants : « Franchissez les portes de la Géhenne. » Tu y percevras un secret délicat, un sens subtil, qui n’échappe pas à qui réfléchit. L’Enfer étant la demeure du châtiment, et ses portes l’aspect le plus effrayant, le plus brûlant et le plus oppressant, celui qui y pénètre se voit confronter à un supplice plus grand encore derrière elles, et plus il avance plus il se rapproche de l’angoisse, de la honte, de la tristesse et de la détresse. Il leur est donc dit, pour les rabaisser, les avilir et les couvrir d’opprobre : « Franchissez les portes de la Géhenne. » Puis on leur précise que leur supplice ne se limitera pas au seul passage de ces portes terrifiantes ; au-delà, c’est l’éternité dans le Feu qui les attend.

[Coran, 39 : 75] « Tu verras alors les anges formant un cercle autour du Trône, proclamant la gloire et la louange de leur Seigneur. Le jugement aura été rendu entre eux en toute équité et l’on dira : “Louange à Allah, Seigneur des mondes.” »

S’agissant du Paradis : c’est la demeure de la noblesse, la résidence que Dieu a préparée pour Ses alliés ; dès la première entrevue, on les félicite pour l’accès aux dais, aux demeures et pour l’éternité qu’ils y passeront.

39 : 75 – « Tu verras les anges formant un cercle autour du Trône, proclamant la gloire et la louange de leur Seigneur ; le jugement aura été rendu entre eux en toute équité et l’on dira : “Louange à Allah, Seigneur des mondes.” »

Le sujet du verbe « il fut dit » est ici omis parce qu’il n’est pas déterminé : en réalité, tous Le louent pour la sentence qu’Il a prononcée. Les cieux et les habitants de la terre, les justes,