Al-Tafsīr al-QayyimIbn al-Qayyim

Sourate Ṣād
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

[38:50] « Des Jardins d’Éden, dont les portes leur seront ouvertes. »

Réfléchis à cette parole : n’y découvres-tu pas un sens remarquable ? Elle indique que, lorsqu’ils entreront au Paradis, ses portes ne se refermeront pas sur eux ; elles demeureront grandes ouvertes. Quant à l’Enfer, sitôt que ses habitants y pénètrent, ses portes se ferment sur eux. Le Très-Haut dit en effet : 104:8 « Elle se refermera sur eux », c’est-à-dire qu’elle sera hermétiquement close. De cette même racine vient l’appellation de la porte : waṣîd (seuil). L’Enfer sera ainsi verrouillé par des piliers dressés, maintenant les battants de l’arrière, à la manière d’un énorme rocher placé derrière une porte.

Maqâtil commente : « Ses portes seront rabattues sur eux ; aucun battant ne s’ouvrira, aucun chagrin n’en sortira, et aucune bouffée de soulagement n’y pénétrera, pour l’éternité. »

Le fait que les portes du Paradis soient ouvertes suggère encore qu’ils pourront librement se mouvoir, aller et venir, s’installer où ils voudront au Paradis, tandis que les anges leur rendront visite à tout moment, porteurs de présents et de marques de bonté.

سورة ص ﷽ [سورة ص (٣٨) : آية ٥٠] جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ (٥٠) تأمل قوله، كيف تجد تحته معنى بديعا؟ وهو أنهم إذا دخلوا الجنة لم تغلق أبوابها عليهم، بل تبقى مفتحة كما هي. وأما النار فإذا دخلها أهلها أغلقت عليهم أبوابها. كما قال تعالى: ١٠٤: ٨ إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ أي مطبقة مغلقة. ومنه سمي الباب وصيدا. وهي مؤصدة في عمد ممددة قد جعلت العمد ممسكة للأبواب من خلفها. كالحجر العظيم الذي يجعل خلف الباب. قال مقاتل: يعني أبوابها عليهم مطبقة. فلا يفتح لها باب، ولا يخرج منها غم. ولا يدخل فيها روح آخر الأبد. وأيضا فإن في تفتيح الأبواب لهم إشارة إلى تصرفهم وذهابهم وإيابهم وتبوئهم في الجنة حيث شاؤوا، ودخول الملائكة عليهم كل وقت بالتحف

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