Al-Tafsīr al-QayyimIbn al-Qayyim

Sourate An-Nour

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Sourate An-Nour (24) : verset 35
« Allah est la Lumière des cieux et de la terre. L’image de Sa lumière est celle d’une niche où se trouve une lampe ; la lampe est dans un verre ; le verre ressemble à un astre étincelant, allumée à partir d’un arbre béni, un olivier ni oriental ni occidental, dont l’huile paraît éclairer même si aucun feu ne la touche : lumière sur lumière ! Allah guide vers Sa lumière qui Il veut. Il propose des paraboles aux hommes, et Allah est Omniscient sur toute chose. » (35)

Ubayy ibn Kaʿb⦗1⦘ a dit : « L’image de Sa lumière correspond à la lumière qui se trouve dans le cœur du musulman. »

Il s’agit de la lumière qu’Allah a déposée dans le cœur de Son serviteur : sa connaissance, son amour, sa foi en Lui et Son rappel. C’est Sa lumière qu’Il a fait descendre sur eux, par laquelle Il leur a donné la vie et grâce à laquelle ils avancent au milieu des gens. Elle prend sa source dans leurs cœurs, puis sa substance se fortifie et s’accroît jusqu’à se manifester sur leurs visages, leurs membres et leurs corps, voire sur leurs vêtements et leurs demeures. Ceux de la même nature qu’eux la voient, tandis que le reste des créatures la méconnaît. Lorsque viendra le Jour de la Résurrection, cette lumière jaillira et, à leur droite, avancera devant eux dans l’obscurité.

(1) Ubayy b. Ka'b : l’un des quatre Compagnons qui ont rassemblé le Coran ; il est décédé en l’an 22 de l’hégire.
سورة النور ﷽ [سورة النور (٢٤) : آية ٣٥] اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (٣٥) قال أبي بن كعب «١» : مثل نوره في قلب المسلم. وهذا هو النور الذي أودعه الله في قلب عبده من معرفته ومحبته والإيمان به وذكره. وهو نوره الذي أنزله إليهم فأحياهم به، وجعلهم يمشون به بين الناس. وأصله في قلوبهم، ثم تقوى مادته فتتزايد حتى تظهر على وجوههم وجوارحهم وأبدانهم، بل وثيابهم ودورهم، يبصره من هو من جنسهم، وإن كان سائر الخلق له منكر فإذا كان يوم القيامة برز ذلك النور، وصار بأيمانهم يسعى بين أيديهم في ظلمة
(١) أبي بن كعب: أخد الأربعة الذين جمعوا القرآن توفي سنة إثنين وعشرين للهجرة.

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