Al-Tafsīr al-QayyimIbn al-Qayyim

Sourate Maryam

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

(19 : 39) « Et avertis-les du Jour du regret, lorsque tout sera décrété, alors qu’ils demeurent dans l’insouciance et ne croient pas. »

Selon Abû Saʿîd al-Khudrî, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le Jour de la Résurrection, on amènera la mort sous la forme d’un bélier tacheté ; on la placera entre le Paradis et l’Enfer, puis l’on proclamera : “Ô gens du Paradis, reconnaissez-vous ceci ?” — Ils tendront le cou pour regarder et répondront : “Oui, c’est la mort.” On dira ensuite : “Ô gens de l’Enfer, reconnaissez-vous ceci ?” — Ils tendront à leur tour le cou pour regarder et diront : “Oui, c’est la mort.” Il sera alors ordonné de l’égorger. Puis on dira : “Ô gens du Paradis, éternité sans mort ; et ô gens de l’Enfer, éternité sans mort.” » Le Messager d’Allah ﷺ récita ensuite : (19 : 39) « Et avertis-les du Jour du regret, lorsque tout sera décrété, alors qu’ils demeurent dans l’insouciance et ne croient pas. » Hadith rapporté de manière concordante.

Dans les deux Ṣaḥîḥ, il est également rapporté d’après Ibn ʿUmar que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les habitants du Paradis entreront au Paradis et les habitants du Feu entreront en Enfer. Un héraut se lèvera alors parmi eux et proclamera : “Ô gens du Paradis, plus de mort ; ô gens du Feu, plus de mort. Chacun demeurera éternellement dans l’état qui est le sien.” »

D’après le même compagnon, le Messager d’Allah ﷺ a encore dit : « Lorsque les gens du Paradis auront gagné le Paradis et que les gens du Feu auront gagné l’Enfer, on amènera la mort et on la placera entre les deux. Un héraut criera alors : “Ô gens du Paradis, plus de mort ; ô gens du Feu, plus de mort.” La joie des gens du Paradis n’en sera que plus grande, tandis que la détresse des gens du Feu s’intensifiera. »

Il est également rapporté d’Abû Hurayra que le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue —

سورة مريم ﷽ [سورة مريم (١٩) : آية ٣٩] وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (٣٩) وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ «يجاء بالموت يوم القيامة كأنه كبش أملح، فيوقف بين الجنة والنار، فيقال: يا أهل الجنة، هل تعرفون هذا؟ فيشرئبون وينظرون، ويقولون: نعم. هذا الموت، ثم يقال: يا أهل النار، هل تعرفون هذا؟ فيشرئبون وينظرون، ويقولون: نعم. هذا الموت. قال: فيؤمر به فيذبح. قال: ثم يقال: يا أهل الجنة، خلود فلا موت، ويا أهل النار خلود فلا موت. ثم قرأ رسول الله ﷺ وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ متفق عليه. وفي الصحيحين أيضا من حديث ابن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ قال «يدخل أهل الجنة الجنة، ويدخل أهل النار النار، ثم يقوم مؤذن بينهم، فيقول: يا أهل الجنة، لا موت، ويا أهل النار، لا موت. كلّ خالد فيما هو فيه» وعنه قال: قال رسول الله ﷺ «إذا صار أهل الجنة إلى الجنة، وصار أهل النار إلى النار، أتى بالموت، حتى يجعل بين النار والجنة. ثم ينادي مناد: يا أهل الجنة، لا موت. ويا أهل النار لا موت. فيزداد أهل الجنة فرحا. ويزداد أهل النار حزنا» وعن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم

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