Al-Tafsīr al-QayyimIbn al-Qayyim

Sourate al-Kahf

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

[Al-Kahf (18) : 28]
« Endure en demeurant avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, recherchant Sa Face. Ne détourne pas ton regard d’eux par désir des attraits de la vie d’ici-bas ; n’obéis pas non plus à celui dont Nous avons rendu le cœur insouciant à Notre rappel, qui suit ses passions et dont la conduite est outrancière. »

Lorsqu’un serviteur veut prendre un homme pour modèle, qu’il s’interroge d’abord : appartient-il aux gens du rappel ou aux insouciants ? Et ce qui le gouverne est-ce la passion ou la Révélation ? Si c’est la passion qui le dirige et qu’il fait partie des distraits, son affaire est vouée à l’échec.

Le terme « furuṭ » a été expliqué comme la négligence : l’affaire qu’il devrait observer, celle dont dépendent sa droiture et son salut, est perdue, il l’a compromise. Il a aussi été compris comme l’excès, c’est-à-dire qu’il s’est livré à une démesure menant à la ruine. D’autres l’ont interprété comme l’opposition à la vérité. Toutes ces explications se recoupent.

En somme, Allah — exalté soit-Il — interdit d’obéir à quiconque réunit ces traits. Il convient donc à chacun de considérer le maître qu’il suit, son exemple et son guide : s’il le trouve ainsi, qu’il s’en écarte ; s’il le trouve, au contraire, parmi ceux que domine le rappel d’Allah — glorifié soit-Il — et l’adhésion

سورة الكهف ﷽ [سورة الكهف (١٨) : آية ٢٨] وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطاً (٢٨) فإذا أراد العبد أن يقتدي برجل فلينظر هل هو من أهل الذكر أو من الغافلين؟ وهل الحاكم عليه الهوى أو الوحي؟ فإن كان الحاكم عليه هو الهوى وهو من أهل الغفلة. كان أمره فرطا. ومعنى الفرط قد فسر بالتضييع، أي أمره الذي يجب أن يلزمه ويقوم به، وبه رشده وفلاحه: ضائع، قد فرط فيه. وفسر بالإسراف، أي قد أفرط بالإهلاك. وفسر بالخلاف للحق. وكلها أقوال متقاربة. والمقصود: أن الله ﷾ نهي عن طاعة من جمع هذه الصفات. فينبغي للرجل أن ينظر في شيخه وقدوته ومتبوعه. فإن وجده كذلك فليبعد منه وإن وجده ممن غلب عليه ذكر الله تعالى ﷿ واتباع

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