Quant à l’allégation selon laquelle la situation serait comparable à un maître qui livrerait ses esclaves et ses servantes à eux-mêmes, si bien que les uns se livreraient à la débauche avec les autres et que certains réduiraient les autres en captivité, c’est là l’affirmation la plus mensongère et la plus infondée qui soit. La différence entre les deux cas est si manifeste et si considérable qu’il serait superflu de la relever ou d’y attirer l’attention. Louange à Allah, le Riche, le Digne de louange !
Sa richesse absolue, Sa louange, Sa royauté, Sa puissance, Sa sagesse, Sa science, Sa bienfaisance, Sa justice, Sa religion, Sa législation, Son jugement, Sa générosité, Son amour du pardon, de la clémence envers les coupables, de l’indulgence à l’égard des fautifs, Son accueil du repentir des repentants, Sa rétribution des endurants et Sa gratitude envers les reconnaissants – ceux qui Le préfèrent à toute autre chose, recherchent Son agrément, L’adorent Lui seul, se comportent envers Ses créatures avec équité, bienfaisance et loyauté, combattent Ses ennemis et sacrifient leur sang et leurs biens par amour pour Lui et en quête de Son agrément – tout cela vise à distinguer le mauvais du bon, Son allié de Son ennemi. Les bonnes œuvres de ceux-ci et les mauvaises actions de ceux-là sont ainsi mises au jour, de sorte qu’en découlent les effets qu’Il aime : récompense et châtiment, louange pour Ses alliés et blâme pour Ses adversaires.

[Sourate an-Nahl (16), verset 99]
« Il n’a aucune autorité sur ceux qui croient et qui placent leur confiance en leur Seigneur. » (16:99)

Si l’on objecte : « Mais ici Il lui reconnaît une autorité sur Ses protégés ; comment donc l’a-t-Il niée dans cette autre parole qu’Il rapporte et confirme : 14:23 : “Lorsque tout sera décidé, le Diable dira : ‘Certes, Allah vous a fait une promesse véridique et moi aussi je vous ai fait une promesse, mais je vous ai trahis. Je n’avais sur vous aucune autorité, sinon que je vous ai appelés et que vous m’avez répondu.’” » – ou encore dans Sa parole : 34:20-21 : « Satan confirma alors sa conjecture à leur sujet, et ils le suivirent, à l’exception d’un groupe de croyants. Et pourtant il n’avait sur eux aucune autorité, sinon afin que Nous sachions qui croit à l’Au-delà et qui en doute. » – on répond :

L’autorité qu’Allah lui reconnaît n’est pas la même que celle qu’Il lui refuse ; cela s’explique de deux manières.
La première : l’autorité confirmée est celle qui consiste à pouvoir s’emparer d’eux et à les manipuler