Al-Tafsīr al-QayyimIbn al-Qayyim

Surate Ibrâhîm

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

[Surate Ibrâhîm 14 : 18]
« L’exemple de ceux qui ont mécru en leur Seigneur : leurs œuvres sont pareilles à de la cendre qu’un vent impétueux disperse par un jour de tempête ; ils seront incapables de retenir quoi que ce soit de ce qu’ils auront acquis. Tel est l’égarement le plus lointain. » (18)

Allah – glorifié soit-Il – a ainsi comparé les actes des mécréants, frappés de nullité et sans profit, à de la cendre qu’une violente rafale emporte durant un jour orageux.

Il a assimilé leurs œuvres à des particules dispersées, vouées à s’envoler et disparaître, parce qu’elles ne reposent sur aucun fondement de foi et de bienfaisance, qu’elles ne sont pas accomplies pour Allah et qu’elles ne concordent pas avec Son ordre ; elles sont donc comme des cendres balayées par la bourrasque.

Aussi, lorsque leurs auteurs en auront le plus pressant besoin, ils ne pourront en récupérer la moindre parcelle. C’est pourquoi Il dit : « ils seront incapables de retenir quoi que ce soit de ce qu’ils auront acquis ». Au Jour de la Résurrection, ils ne trouveront dans leurs actes ni trace de récompense ni utilité réelle, car Allah n’agrée qu’une action exclusivement vouée à Sa Face et conforme à Sa Loi.

Les œuvres se répartissent en quatre catégories : une seule est acceptée, trois sont rejetées. L’œuvre acceptée est celle qui est à la fois pure et correcte. « Pure » signifie qu’elle est accomplie pour Allah seul, et non pour un autre que Lui.

سورة إبراهيم ﷽ [سورة إبراهيم (١٤) : آية ١٨] مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلى شَيْءٍ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ (١٨) شبه الله تعالى أعمال الكفار في بطلانها وعدم الانتفاع بها برماد مرت عليه ريح شديدة في يوم عاصف. فشبه سبحانه أعمالهم في حبوطها وذهابها باطلا كالهباء المنثور، لكونها على غير أساس من الإيمان والإحسان، وكونها لغير الله ﷿، وعلى غير أمره: برماد طيرته الريح العاصف. فلا يقدر صاحبه على شيء منه وقت شدة حاجته إليه. فلذلك قال: لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلى شَيْءٍ لا يقدرون يوم القيامة مما كسبوا من أعمالهم على شيء. فلا يرون له أثرا من ثواب، ولا فائدة نافعة. فإن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا لوجهه، موافقا لشرعه. والأعمال أربعة: فواحد مقبول. وثلاثة مردودة. فالمقبول: الخالص الصواب. فالخالص: أن يكون لله لا لغيره.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies