Al-Tafsīr al-QayyimIbn al-Qayyim

Sourate Yûsuf

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

[Sourate Yûsuf (12) : 30]
« Des femmes de la ville dirent : “L’épouse de l’‛Azîz cherche à séduire son jeune serviteur ; l’amour a gagné tout son cœur. Nous la voyons certes dans un égarement manifeste.” »

Ces propos recèlent plusieurs formes de perfidie.

  1. Elles disent : « L’épouse de l’‛Azîz cherche à séduire son jeune serviteur », sans la nommer, mais en la désignant par la qualité même qui dévoile la laideur de son acte : elle est une femme mariée. Or la turpitude commise par une femme qui a un époux est plus odieuse que si elle n’en avait pas.

  2. Son mari est l’‛Azîz d’Égypte, son dirigeant et son notable ; l’adultère, venant d’une telle personne, en est d’autant plus abject.

  3. Celui qu’elle tente de séduire est un esclave et non un homme libre, ce qui aggrave encore la laideur de l’acte.

  4. Il s’agit de son propre serviteur, qui vit dans sa maison et sous sa protection, de sorte qu’il est comme un membre de la famille ; cela diffère entièrement du cas où l’on convoiterait un étranger éloigné.

  5. Enfin, c’est elle qui prend l’initiative de la séduction et en est la demandeuse.

سورة يوسف ﷽ [سورة يوسف (١٢) : آية ٣٠] وَقالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُراوِدُ فَتاها عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَها حُبًّا إِنَّا لَنَراها فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٣٠) هذا الكلام متضمن لوجوه من المكر. أحدها: قولهن: امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُراوِدُ فَتاها ولم يسموها باسمها، بل ذكروها بالوصف الذي ينادي عليها بقبيح فعلها بكونها ذات بعل، فصدور الفاحشة من ذات الزوج أقبح من صدورها ممن لا زوج لها. الثاني: أن زوجها عزيز مصر، ورئيسها، وكبيرها. وذلك أقبح لوقوع الفاحشة منها. الثالث: أن الذي تراوده مملوك لا حرّ. وذلك أبلغ في القبح. الرابع: أنه فتاها الذي هو في بيتها، وتحت كنفها، فحكمه حكم أهل البيت. بخلاف من تطلب ذلك من الأجنبي البعيد. والخامس: أنها هي المراودة الطالبة.

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