- Ce qu’Il réprouve, qu’Il exècre et sur quoi Il fait peser Sa colère : l’excès. Aussi a-t-Il prescrit ce qu’Il aime et recommande, et Il a mis en garde contre ce qu’Il déteste, le proscrivant par la plus énergique des formes d’avertissement : Il n’aime pas celui qui s’y adonne. Or, quand Allah n’aime pas quelqu’un, quel bien celui-ci pourrait-il espérer ?
Le fait qu’Il dise aussitôt après : « Il n’aime pas les transgresseurs », juste après : « Invoquez votre Seigneur avec humilité et discrétion », prouve que quiconque ne L’invoque pas de la sorte fait partie des transgresseurs qu’Il n’aime point. Le verset répartit donc les gens en deux catégories : ceux qui implorent Allah humblement et dans la discrétion, et les transgresseurs qui s’en abstiennent.
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À propos de Sa parole : « Ne semez pas la corruption sur la terre après qu’elle a été réformée », la plupart des exégètes expliquent : « Ne la corrompez pas par la désobéissance et par l’appel à autre chose qu’à l’obéissance d’Allah, après qu’Il l’a réformée en envoyant les messagers, en exposant la Loi et en invitant à Son obéissance. » En effet, adorer une autre divinité qu’Allah, appeler à autre que Lui et Lui associer des égaux constituent la pire des corruptions sur terre ; à vrai dire, la corruption de la terre n’existe réellement qu’en raison du polythéisme et de la rébellion à Ses commandements. Allah dit : « La corruption est apparue sur terre et sur mer à cause de ce que les mains des hommes ont acquis » (30 : 41).
ʿAṭiyya a commenté ce verset en ces termes : « Ne désobéissez pas sur terre, sinon Allah retient la pluie et fait périr les récoltes à cause de vos péchés. » Plusieurs Anciens ont, quant à eux, déclaré : « Lorsque la pluie se fait rare, les bêtes maudissent les pécheurs parmi les fils d’Adam et disent : “Ô Allah, maudis-les ; c’est à cause d’eux que la terre s’est desséchée et que la pluie a cessé.” »
En résumé, le polythéisme, l’appel à autre qu’Allah, l’instauration d’une divinité autre que Lui ou l’obéissance accordée à une autorité suivie en dehors du Messager d’Allah — que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui — sont la plus grande des corruptions sur terre. La terre et ses habitants ne connaîtront la rectitude que lorsqu’Allah, Lui seul, sera adoré, que l’appel sera exclusivement dirigé vers Lui et que l’obéissance et la conformité ne seront réservées qu’à Son Messager ; tout autre n’est digne d’obéissance qu’à la condition d’ordonner d’obéir au Messager. Or, s’il enjoint