d’inclusion (badal al-ishtimāl), car l’islam englobe le tawḥîd.

On pourrait objecter : « Dans cette leçon, il aurait fallu dire : “Certes, la religion auprès d’Allah est l’islam”, puisque le sens est : “Allah atteste que la religion auprès de Lui est l’islam”. Pourquoi donc avoir préféré la forme explicite ? »

Nous répondons : cet argument confirme la supériorité de la lecture majoritaire, plus éloquente et plus harmonieuse. Néanmoins, il est permis de remplacer un pronom par le nom qu’il désigne ; le Coran et la parole des Arabes abondent en exemples de ce procédé.

Ainsi, Allah – exalté soit-Il – dit : « Craignez Allah et sachez qu’Allah est dur en châtiment » (2 : 196), et : « Craignez Allah et sachez qu’Allah est Pardonneur, Clément » (2 : 235). Il dit également : « Ceux qui s’attachent au Livre et accomplissent la prière… Nous ne laissons pas perdre la récompense des réformateurs » (7 : 170).

Ibn ʿAbbâs rapporte que les polythéistes se vantaient de leurs ancêtres ; chaque clan affirmait : « Il n’est de religion que celle de nos pères et de ce sur quoi ils étaient. » Allah les a démentis en proclamant : « Certes, la religion auprès d’Allah est l’islam » – c’est-à-dire la religion apportée par Muhammad, qui est la religion de tous les prophètes du premier au dernier. Allah n’agrée aucune autre religion ; Il dit encore : « Quiconque recherche une religion autre que l’islam, cela ne sera jamais accepté de lui, et dans l’Au-delà il sera parmi les perdants » (3 : 85).

La parole : « Certes, la religion auprès d’Allah est l’islam » montre donc qu’il s’agit de la voie suivie par Ses prophètes, Ses messagers et leurs disciples, du premier au dernier, et qu’Allah n’a jamais reconnu – et ne reconnaîtra jamais – d’autre religion.

Le premier des envoyés, Noé, a déclaré : « Si vous vous détournez, je ne vous réclame aucune récompense ; ma récompense n’incombe qu’à Allah, et il m’a été ordonné d’être au nombre des musulmans. » Abraham et Ismaël ont dit : « Notre Seigneur, fais de nous deux des musulmans pour Toi et, de notre descendance, une communauté musulmane pour Toi. » Abraham recommanda la même chose à ses fils, tout comme Jacob : « Ô mes fils, Allah vous a choisi la religion ; ne mourez donc qu’en état de soumission. » À l’heure de sa mort, Jacob demanda à ses fils : « Qu’adorerez-vous après moi ? » Ils répondirent : « Nous adorerons ton Dieu… et nous sommes à Lui soumis. » Moïse dit à son peuple : « Si vraiment vous croyez en Allah, placez votre confiance en Lui, si vous êtes musulmans. » Et le Très-Haut dit encore : « Lorsque Jésus pressentit leur incrédulité, il déclara… »