Sourate al-Baqarah
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

[Sourate al-Baqarah (2) : verset 7]
« Allah a scellé leurs cœurs et leurs oreilles, et un voile couvre leurs yeux ; un châtiment immense les attend. » (7)

Le « sceau » (khatm), explique al-Azhari, a pour sens premier la couverture ; on dit : « Il a scellé la semence dans la terre » lorsqu’il l’a recouverte. Abū Isḥāq ajoute : dans la langue, khatm et ṭabʿ ont le même sens, celui de couvrir une chose et de la verrouiller afin que rien n’y pénètre, conformément à cette parole du Très-Haut : 47:24 « … ou bien y a-t-il des cadenas sur leurs cœurs ? », et également : 2:94, 16:108 « Allah a apposé un sceau sur leurs cœurs. »

Je dis : khatm et ṭabʿ se rejoignent dans ce qui vient d’être dit, mais ils diffèrent sur un autre point : ṭabʿ est un sceau qui s’enracine dans la disposition intime, la nature même ; c’est donc une marque permanente qui ne se détache pas.

Quant à la maladie :

[Sourate al-Baqarah (2) : verset 10]
« Il y a, dans leurs cœurs, une maladie, et Allah ne fait qu’accroître leur maladie ; pour avoir menti, un châtiment douloureux leur est réservé. » (10)

Il dit encore, 33:32 : « Ne vous montrez pas trop complaisantes dans vos paroles, de peur que ne convoite celui qui porte une maladie dans son cœur », et, 74:31 : « … afin que ne doutent ni les gens du Livre ni les croyants ; mais que disent ceux dont le cœur est malade, ainsi que les mécréants : “Qu’a donc voulu Allah par cet exemple ?” »

La maladie du cœur désigne sa sortie de la santé et de l’équilibre. Or sa santé consiste à être