Et il arrive que l’homme tienne pour vraie une question donnée alors qu’elle est viciée ; il se voit dès lors contraint d’adopter les conséquences qui en découlent, si bien que ses croyances corrompues se multiplient. C’est par cette brèche que les Qarmates — ésotéristes bâtinites —, les philosophes et leurs semblables se sont introduits auprès des diverses composantes des musulmans. Ceux-ci dirent en effet aux Muʿtazilites : « Ne vous êtes-vous pas accordés avec nous pour nier les attributs, par crainte de l’assimilation (tashbîh) et du corporealisme (tajsîm) ? » Ils répondirent : « Certes. » Les premiers répliquèrent alors : « Or cette même crainte s’impose à vous lorsque vous affirmez les Noms… »