Le Maqtûl – celui d’entre eux qui fut exécuté – aspirait à devenir prophète ; de même, Ibn Sabʿīn recherchait la prophétie. Ils détenaient, en outre, des connaissances en sorcellerie et en « sīmâʼ », grâce auxquelles ils fourvoyaient ceux qu’ils abusaient.

Première caractéristique :
qu’il possède une force sacrée, la puissance de l’intuition, de sorte qu’il obtient aisément un savoir qui n’est accessible aux autres qu’au prix d’une peine ardue. Ils l’expriment en disant qu’il saisit le « terme moyen » sans avoir besoin de ce qu’exige celui qui n’est pas comme lui. En somme, il est plus perspicace que les autres et l’acquisition du savoir lui est plus aisée qu’à eux.

Seconde caractéristique :
la puissance d’imagination et de perception intérieure, à tel point que ce qu’il conçoit en son for intérieur se matérialise pour lui en visions et en sons ; il voit en lui-même des formes lumineuses qu’ils tiennent pour être les anges d’Allâh, et il entend en lui-même des voix qu’ils considèrent comme étant la parole d’Allâh, semblables à ce qui se produit pour le dormeur dans son rêve