De même, à l’égard des prophètes, ils se tiennent dans la voie médiane. Quant aux Juifs, il a été révélé à leur sujet :

« Est-ce donc, chaque fois qu’un Messager vous est venu avec ce que vos âmes ne désiraient pas, que vous vous êtes enflés d’orgueil, traitant certains de menteurs et en tuant d’autres ? »
(Sourate al-Baqarah, v. 87)

Ainsi, ils tuaient les prophètes et mettaient à mort ceux d’entre les hommes qui ordonnaient l’équité.

Les chrétiens, pour leur part, ont outrepassé la mesure : ils leur ont attribué des associés, ainsi qu’à d’autres qu’eux. À leur sujet, Allah – Exalté soit-Il – a dit :

« Ils ont pris leurs docteurs et leurs moines pour seigneurs en dehors d’Allah, de même que le Messie, fils de Marie, alors qu’il ne leur avait été ordonné que d’adorer une divinité unique. Nulle divinité en dehors de Lui ! Pureté à Lui pour ce qu’ils Lui associent. »
(Sourate at-Tawbah, v. 31)

Les musulmans, eux, ont cru en tous les prophètes sans faire de distinction entre aucun d’eux. En effet, la foi en l’ensemble des messagers est une obligation impérative : quiconque mécroit en l’un d’eux mécroit en eux tous ; et celui qui injurie un prophète est un mécréant qu’il faut mettre à mort, de l’avis unanime des savants, bien qu’il y ait divergence quant à l’exiger de se repentir. Allah – Très-Haut – a dit :

« Dites : “Nous croyons en Allah, en ce qui nous a été révélé, en ce qui a été révélé à Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et aux Tribus, en ce qui a été donné à Moïse et à Jésus, ainsi qu’à ce qui a été donné aux prophètes de la part de leur Seigneur. Nous ne faisons aucune distinction entre eux et nous Lui sommes soumis.” »
(Sourate al-Baqarah, v. 136)

Il a également dit :

« Mais la vraie piété est celle de celui qui croit en Allah, au Jour dernier, aux anges, au Livre et aux prophètes. »
(Sourate al-Baqarah, v. 177)

Et Il a dit encore :

« Le Messager a cru en ce qui a été descendu sur lui de la part de son Seigneur, ainsi que les croyants. Tous ont cru en Allah, en Ses anges, en Ses Livres et en Ses messagers ; nous ne faisons aucune distinction entre aucun de Ses messagers. Ils disent : “Nous avons entendu et nous avons obéi. Ton pardon, notre Seigneur ! C’est vers Toi que sera le retour.” Allah n’impose à aucune âme…"