Al-Ṣafadiyya - Ibn Taimiya - (2/306)

Al-ṢafadiyyaIbn Taimiya

Allah — exalté soit-Il — dit :

« Il vous a prescrit, en matière de religion, ce qu’Il recommanda à Noé, ainsi que ce que Nous t’avons révélé, de même que ce que Nous avons recommandé à Ibrâhîm, à Mûsâ et à ‘Îsâ : “Établissez la religion et ne vous divisez pas à son sujet.” Il est lourd pour les polythéistes ce vers quoi tu les appelles. »
(Sourate Ach-Chourâ, 13)

Ainsi, Il a ordonné aux messagers d’établir la religion et de ne point se diviser à son propos.

Il dit également :

« Ô Messagers ! Mangez de ce qui est licite et pur, et œuvrez avec droiture ; Je suis, certes, parfaitement Savant de ce que vous faites. Et cette communauté qui est la vôtre est une unique communauté, et Je suis votre Seigneur ; craignez-Moi donc. Puis ils ont morcelé leur affaire entre eux, en fragments ; chaque faction exulte de ce qu’elle détient. »
(Sourate Al-Mu’minûn, 51-53)

Il a ainsi blâmé ceux qui se sont divisés à propos des prophètes : ceux-ci crurent en une partie, ceux-là en une autre ; ce sont eux qui ont scindé leur religion et se sont constitués en sectes.

Allah — exalté soit-Il — dit encore :

« Dirige résolument ton visage vers la religion, en pur monothéiste, selon la disposition originelle d’Allah à laquelle Il a façonné les hommes — nul changement à la création d’Allah ; telle est la religion droite, mais la plupart des gens ne savent pas — revenez vers Lui repentants, craignez-Le, accomplissez la prière et ne soyez pas du nombre des polythéistes, de ceux qui ont fragmenté leur religion et se sont faits sectes, chaque faction se réjouissant de ce qu’elle détient. »
(Sourate Ar-Rûm, 30-31)

Et Il dit :

« Quant à ceux qui ont morcelé leur religion et se sont faits sectes, tu n’as rien à voir avec eux. »
(Sourate Al-An‘âm, 159)

Il dit enfin :

« Certes, ceux qui mécroient en Allah et en Ses messagers, qui veulent établir une distinction entre Allah et Ses messagers et qui disent : “Nous croyons en certains et nous rejetons les autres”, et qui veulent emprunter une voie intermédiaire : ceux-là sont bel et bien les mécréants ; et Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment avilissant. »
(Sourate An-Nisâ’, 150-151)

وقال تعالى: {شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ} (سورة الشورى ١٣) فقد أمر الرسل أن يقيموا الدين ولا يتفرقوا فيه. وقال في الآية الأخرى: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} (سورة المؤمنون ٥١ ٥٣) فذم الذين تفرقوا على الأنبياء فآمن هؤلاء ببعض وهؤلاء ببعض وهم الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا. وقال تعالى: {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} (سورة الروم ٣٠ ٣١) . وقال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ} (سورة الأنعام ١٥٩) وقال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقّاً وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُهِيناً} (سورة النساء ١٥٠ ١٥١) .