n’avaient, selon eux, pas la possibilité de dévoiler la vérité – qui n’est autre que notre doctrine – ; ils se contentèrent donc de présenter aux gens des images et des paraboles dont ceux-ci pouvaient tirer quelque profit, tandis que, dans leur for intérieur, ils adhéraient aux croyances des philosophes. C’est pourquoi ils affirment que, pour les élites, les obligations cultuelles tombent, assertion que l’on retrouve chez les Qarmates ésotéristes, chez les philosophes, chez les soufis impies et autres : ils prétendent, en effet, que l’objectif est la science et la connaissance ; une fois cet objectif atteint, disent-ils, le culte n’a plus d’utilité.
Ils vont même jusqu’à soutenir que le Prophète – paix et bénédictions d’Allah sur lui – aurait confié à certains de ses compagnons des secrets conformes à leur parole. Or quiconque connaît, ne serait-ce qu’un tant soit peu, la situation de notre Prophète – paix et bénédictions d’Allah sur lui – et celle de ses compagnons auprès de lui, sait avec certitude que ces gens-là le contredisent, le renient et lui attribuent des mensonges, et qu’ils comptent parmi les pires hypocrites. En effet, le Prophète – paix et bénédictions d’Allah sur lui – et ses compagnons les plus proches furent parmi les adorateurs d’Allah les plus assidus, les plus empressés à s’acquitter des obligations et à délaisser les interdits. Ces compagnons choisis furent, de surcroît, les plus constants à établir ce qu’il avait apporté comme informations relatives à Allah, à Ses Noms et Attributs, à Ses anges, au Jour dernier et aux autres nouvelles qu’il annonça, et les plus fermes à établir ce qu’il avait apporté comme ordres et interdictions.
Ainsi, ce qu’ils cachaient intérieurement, en science comme en état spirituel, était en parfaite concordance avec ce qu’ils manifestaient en paroles et en actes ; jamais ils ne dissimulèrent quoi que ce fût qui contredise leur apparence, ni n’adoptèrent la doctrine des négateurs. De fait, la parole des négateurs des Attributs n’est apparue dans la communauté qu’après la fin de l’époque des Compagnons et des grands Successeurs ; au temps des Compagnons, personne ne prononçait les dires des Jahmites qui nient les Attributs – que dire, alors, des propos de ces athées dont la négation des Attributs ne constitue qu’une portion de leur impiété !
C’est pour cette raison que les gens ont divergé au sujet des Jahmites : sont-ils, oui ou non, inclus parmi les soixante-douze sectes ?