La première formulation correspond exactement à celle rapportée par Muslim dans son Ṣaḥīḥ, où il est dit que le Prophète — صلى الله عليه وسلم — avait coutume de dire :

« Ô Allah, Seigneur des sept cieux, Seigneur de la terre et Seigneur du Trône immense, notre Seigneur et Seigneur de toute chose, Fendeur du grain et du noyau, Révélateur de la Torah, de l’Évangile et du Coran, je me réfugie auprès de Toi contre le mal de toute créature dont Tu tiens le toupet ; Tu es le Premier : rien n’est avant Toi ; Tu es le Dernier : rien n’est après Toi ; Tu es l’Apparent : rien n’est au-dessus de Toi ; Tu es l’Intime : rien n’est au-dessous de Toi. Acquitte-moi de la dette et éloigne-moi de la pauvreté. »

Son affirmation : « Tu es le Premier : rien n’est avant Toi » concorde avec la parole : « Allah existait et rien n’existait avant Lui. » Le ḥadith indique en outre que Son Trône était sur l’eau et qu’Il a inscrit dans le Livre-Mère toute chose avant de créer les cieux et la terre.

Il en est de même dans le Ṣaḥīḥ de Muslim, d’après ʿAbd Allâh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ : le Prophète — صلى الله عليه وسلم — a dit :

« Allah a inscrit les décrets des créatures cinquante mille ans avant de créer les cieux et la terre, alors que Son Trône était sur l’eau. »

Il y informe