Parmi eux, certains ont voulu distinguer entre les deux questions et ont ainsi rappelé ce que ceux-ci, ainsi que d’autres, leur reprochaient. Ces derniers admettent certes l’éternité de la Parole divine, mais soutiennent en même temps l’unification des réalités multiples ; ils se rangent donc parmi les partisans de l’ittiḥâd pour ce qui touche aux attributs.