ce qu’ont apporté les Prophètes ; quant à ce dont on ne sait pas si celui qui le rapporte de leur part est véridique ou menteur, ne l’approuvez ni ne le démentez.

Et si notre communauté peut se passer de puiser dans une prophétie autre que celle de Muḥammad, il est d’autant plus légitime qu’elle se passe des muḥaddathūn. Les nations qui nous ont précédés avaient besoin des Prophètes ; il se peut donc qu’elles aient aussi eu besoin des muḥaddathūn.

Or, tout ce dont les nations ont besoin comme informations divines doit nécessairement être préservé et protégé de toute erreur, afin que la preuve soit établie et que l’appel (da‘wah) atteigne son but. Cela même atteste de la nécessité de l’infaillibilité de ce qu’ont apporté les Prophètes, ainsi que de l’infaillibilité de ce qu’a apporté notre Prophète après sa mort. Allah a ainsi préservé le Rappel (adh-Dhikr) qu’Il a révélé. Il a fait descendre sur lui le Livre et la Sagesse – et la Sagesse est la Sunnah –, et Allah a préservé l’un et l’autre ; à Lui la louange et la grâce.

Quant à celui qui, au sein de cette communauté, se croit dans le besoin de quelque chose en dehors de ce qu’a apporté le Messager, c’est par faiblesse de sa connaissance et de son attachement à ce qu’a apporté le Messager. Ainsi, nombreux sont ceux qui prétendent avoir besoin des Isrāʾīliyyāt et d’autres récits concernant les Gens du Livre ; d’autres disent qu’ils ont besoin de la sagesse des Perses, des Byzantins, des Indiens, des Grecs et des autres nations ; d’autres encore affirment qu’ils ont besoin de leur goût personnel, de leur raison ou de leur opinion, sans confronter tout cela au Livre et à la Sunnah.

Tu ne trouveras personne qui prétende avoir besoin d’autre chose que les traces du Messager, si ce n’est quelqu’un dont la connaissance et l’attachement à ses traces sont déficients ; tandis que celui qui s’en tient à ce qu’enseignent le Livre et la Sunnah domine la science des premiers et des derniers, et Allah l’enrichit, par la lumière avec laquelle Il a envoyé Muḥammad, de tout ce qui pourrait le rendre dépendant d’autre que lui.