Al-ṢafadiyyaIbn Taimiya

et J’ai parachevé sur vous Mon bienfait et agréé pour vous l’Islam comme religion. Ainsi, Allah a parachevé la religion pour Sa communauté par la langue de Son Messager ; ils n’ont donc besoin de personne sinon de celui qui leur transmette cette religion complète, et nul besoin d’un muḥaddath. C’est pourquoi le Prophète – qu’Allah prie sur lui et le salue – a dit :

« Il y eut certes, dans les communautés qui vous ont précédés, des muḥaddathūn ; s’il en est un dans ma communauté, c’est ‘Umar. »

Il n’affirma cependant pas catégoriquement qu’il y aurait un muḥaddath dans sa communauté, alors même que la nôtre est la meilleure et la plus accomplie des nations. En effet, notre communauté se passe des muḥaddathūn, tout comme elle se passe de tout Prophète autre que Muḥammad. Tout ce qu’elle sait des affaires des Prophètes lui est parvenu par l’intermédiaire de Muḥammad ; c’est lui qui lui a transmis ce qu’il lui a transmis des affaires des Prophètes, et ce qu’il ne lui a pas transmis ne lui est d’aucune nécessité. C’est pourquoi il ne lui a pas imposé de rechercher cette connaissance afin de distinguer entre véracité et mensonge, comme il est rapporté dans le Ṣaḥīḥ d’al-Bukhârî que le Messager d’Allah – qu’Allah prie sur lui et le salue – a dit :

« Lorsque les Gens du Livre vous rapportent quelque chose, ne les croyez pas et ne les démentez pas ; il se peut qu’ils vous rapportent une vérité que vous démentiriez, ou qu’ils vous rapportent une fausseté que vous approuveriez. Dites : “Nous croyons en Allah, à ce qui nous a été révélé et à ce qui vous a été révélé.” »

Il ordonna ainsi une foi globale qui englobe tous

وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الأِسْلامَ دِيناً} فقد أكمل الله الدين لأمته على لسانه فلا يحتاجون إلا إلى من يبلغ الدين الكامل لا يحتاجون إلى محدث ولهذا قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أنه قد كان في الأمم قبلكم محدثون فإن يكن في أمتي فعمر" فلم يجزم بأن في أمته محدثا كما جزم أنه قد كان في الأمم قبلنا مع أن أمتنا أفضل الأمم وأكمل ممن كان قبلهم وذلك لأن أمتنا مستغنية عن المحدثين كما استغنوا عن نبي يأخذون عنه سوى محمد وما علموه من أمور الأنبياء فبواسطة محمد هو الذي بلغهم ما بلغهم من أمور الأنبياء وما لم يبلغهم إياه من أمور الأنبياء فلا حاجة لأمته به ولهذا لم يحجب عليهم معرفة ذلك حتى يميزوا بين صدقه وكذبه كما ثبت في صحيح البخاري عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "إذا حدثكم أهل الكتاب بشيء فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم فإما أن يحدثوكم بحق فتكذبوه وإما أن يحدثوكم بباطل فتصدقوه قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم" فأمر بالإيمان العام المتناول لجميع

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