Al-ṢafadiyyaIbn Taimiya

Tel est l’espace que ces feuillets ont pu supporter en réponse à cette question, car il s’agit d’une question capitale sur laquelle reposent les fondements de la science et de la foi. Nous y avons répondu selon ce que la conjoncture permettait, et elle renferme des développements et des principes éminents que reconnaîtra quiconque connaît la parole des gens dans ce domaine. Toutefois, ce qui est dû à Allâh et à Son Messager, en matière de vérité, est plus grand que ce discours ; un déploiement complet de la réfutation de ces gens ne conviendrait pas à ce lieu, et à chaque situation correspond la parole qui lui sied.

Néanmoins, nous avons attiré l’attention sur les points d’où l’on peut connaître la réalité de leur propos et sa corruption, car ceux-là ont perverti la raison et la religion des gens. Ils se multiplient et se manifestent sous les pouvoirs d’ignorance qui leur sont favorables, telles que l’État qarmate bâtinite ‘ubaydide, l’État tatar et leurs semblables parmi les gens de l’ignorance et de l’égarement, ainsi que sous les régimes des apostats et des hypocrites.

En vérité, ces individus sont plus ignorants et plus égarés que les Juifs, les Chrétiens, les Mages, les idolâtres arabes, les Hindous, les Turcs et nombre de Ṣâbiens, car la plupart des polythéistes reconnaissent que l’univers est créé et qu’Allâh agit par Sa Volonté et Sa Puissance ; de même, les Ṣâbiens monothéistes partagent cette opinion. Tel est également l’avis des piliers de la philosophie ancienne qui ont précédé Aristote. Ce n’est qu’avec Aristote et ses disciples – le « Premier Maître » qui

وهذا قدر ما احتملته هذه الأوراق في جواب هذه المسألة فإنها مسألة عظيمة تبنى عليها أصول العلم والإيمان أجبنا فيها بحسب ما احتمله الحال وفيها من البسط والقواعد الشريفة ما يعرفه من عرف كلام الناس في هذا الباب وإن كان ما يجب لله ورسوله من الحق أعظم من هذا الخطاب فإن تمام البسط في الرد على هؤلاء لا يناسب هذا الموضع ولكل مقام مقال ولكن نبهنا على المآخذ التي تعرف منها حقيقة قولهم وفساده فإن هؤلاء أفسدوا على الناس عقولهم وأديانهم وهم يكثرون ويظهرون في ما يناسبهم من الدول الجاهلية كدولة القرامطة الباطنية العبيدية ودولة التتر ونحوهم من أهل الجهل والضلال وفي دول أهل الردة والنفاق وذلك أن هؤلاء أعظم جهلا وضلالا من اليهود والنصارى والمجوس ومشركي العرب والهند والترك وكثير من الصابئين فإن أكثر المشركين يقرون بأن العالم محدث وأن الله يفعل بمشيئته وقدرته وكذلك الصابئة الحنفاء على هذا القول وهو قول أساطين الفلاسفة القدماء الذين كانوا قبل أرسطو طاليس وإنما ظهر القول بقدم العالم من الفلاسفة المشهورين من جهة أرسطو وأتباعه وهو المعلم الأول الذي

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