Selon eux, les « intellects » et les « âmes » sont engendrés par Allah au moyen d’une génération ancienne, éternelle et inséparable de Son essence, et l’univers serait, à son tour, engendré à partir de ces réalités. Ainsi, l’ensemble de la création leur apparaît comme étant le produit d’une génération ancienne, éternelle et nécessaire qui procède d’Allah. Même s’ils n’emploient pas toujours le mot « enfant », ils parlent du « causé » et de la « cause » – ce qui constitue la forme la plus spécifique de la génération – et recourent encore aux termes d’« agent nécessaire » et d’« action nécessaire ». Or, tout ce qu’Allah – exalté soit-Il – a révélé dans Son Livre pour invalider la génération réfute leurs prétentions, aussi bien par la raison que par la révélation. Il – Très-haut – déclare :
« Ils ont fabriqué pour Lui des fils et des filles sans la moindre science. »
Or ces philosophes conçoivent l’intellect comme le mâle et l’âme comme la femelle. Le Très-haut dit encore :
« Comment aurait-Il un enfant alors qu’Il n’a point de compagne, alors qu’Il a créé toute chose et qu’Il est, de toute chose, Omniscient ? »
En effet, la génération ne saurait provenir que de deux principes ; elle ne peut se réaliser à partir d’un seul. Il est donc impossible qu’Il ait un enfant sans compagne, d’autant qu’il n’existe nul équivalent à Lui. Eux, cependant, Le déclarent unique tout en soutenant que le monde est un effet nécessaire émanant de Lui, affirmant que « l’Un ne produit qu’un ». Voilà qui est faux : l’Un simple, à lui seul, ne produit absolument rien ; le « un » qu’ils imaginent n’existe que dans les esprits, non dans la réalité concrète. Dans le monde céleste comme dans le monde sublunaire, aucun effet ne se manifeste sans au moins deux causes. Ainsi, le feu ne brûle que si le support accepte d’être consumé ; la combustion découle donc de deux causes, et non d’une seule. Il en va de même pour la lumière, et pour toutes les choses. Allah – Très-haut – dit :
« Et de toute chose Nous avons créé des couples, afin que vous vous souveniez. »
Certains savants ont commenté : « Comprenez alors que le Créateur des couples est unique. » Et Il – gloire à Lui – dit encore :
« Gloire à Celui qui a créé tous les couples : de ce que la terre fait pousser, d’eux-mêmes et de ce qu’ils ne savent pas. »