Parmi ces gens, existe une troisième faction qui déclare : « Nous ne disons pas qu’Il n’est ni existant ni inexistant, ni vivant ni mort. Ainsi, nous ne nions pas les deux contraires ; nous demeurons plutôt silencieux à leur égard. Nous nous abstenons devant chacun des deux termes contradictoires, sans porter de jugement ni pour l’un ni pour l’autre. Dès lors, nous ne disons pas qu’Il n’est ni existant ni inexistant, mais nous ne disons pas non plus qu’Il est existant, ni qu’Il est inexistant. »