tout comme ils l’ont signalé lorsqu’ils commentent l’ishtimāl al-ṣammāʾ (le drapé hermétique) ; en effet, les jurisconsultes discernent la réalité même de ce qui est prescrit et de ce qui est proscrit, parce qu’ils connaissent les visées du Messager ﷺ, de la même façon que les disciples d’Hippocrate, de Sîbawayh et d’autres maîtres de leur trempe connaissent