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il mettait ainsi en pratique le Coran, c’est-à-dire la parole d’Allah : « Glorifie ton Seigneur par Sa louange et implore Son pardon. »
Sufyân b. ʿUyayna disait encore : « La sunna est l’interprétation des ordres et des interdictions. »
En effet, le fait même d’accomplir l’acte prescrit constitue l’interprétation du commandement qui l’enjoint ; de même, la réalité effective de ce dont on est informé représente l’interprétation de la nouvelle qui l’annonce, car toute parole se compose d’informations et d’injonctions. C’est pourquoi Abû ʿUbayd et d’autres affirmaient : « Les jurisconsultes sont plus versés dans l’interprétation que les linguistes », tout comme
القرآن. تعني قوله تعالى: ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ﴾ . وقول سفيان بن عيينة: السُّنة هي تأويل الأمر والنهي.
فإن نفس الفعل المأمور به هو تأويل الأمر به، ونفس الموجود المخبَر عنه هو تأويل الخبر، والكلام خبر وأمر، ولهذا يقول أبو عبيد وغيره: الفقهاء أعلم بالتأويل من أهل اللغة. كما