Ainsi, ce Paradis, dont le plafond n’est autre que le Trône, domine les sphères célestes, bien que le Paradis soit « dans le ciel ». Or le mot « ciel » désigne l’élévation : qu’on se situe au-dessus ou au-dessous des sphères, il s’agit toujours de la hauteur. Le Très-Haut dit : « Qu’il tende donc une corde jusqu’au ciel » et Il dit encore : « Nous avons fait descendre du ciel une eau purificatrice. »

Comme l’idée que Dieu est le Très-Haut, au-dessus de toute chose, était solidement ancrée dans l’esprit des auditeurs, l’expression « Celui qui est dans le ciel » signifiait pour eux qu’Il est dans l’élévation, au-dessus de tout.

De même, lorsque le Prophète ﷺ demanda à la jeune esclave : « Où est Allah ? », elle répondit : « Dans le ciel. »