C’est pourquoi on distingue entre le fait qu’une chose se trouve dans un lieu, qu’un corps occupe un espace, qu’un accident subsiste dans une substance, qu’un visage se reflète dans un miroir ou qu’une parole soit inscrite sur du papier ; chaque catégorie possède en effet une particularité qui la différencie des autres, bien que la préposition « fî » (dans) soit employée dans tous ces cas.

Ainsi, si quelqu’un demandait : « Le Trône est-il dans le ciel ou sur la terre ? », on répondrait : « Il est dans le ciel. » Et si l’on demandait : « Le Paradis est-il dans le ciel ou sur la terre ? », on répondrait : « Le Paradis est dans le ciel. » Il ne s’ensuit cependant pas que le Trône se trouve à l’intérieur des cieux, ni même le Paradis.

Il est d’ailleurs rapporté de manière sûre dans le Ṣaḥîḥ que le Prophète ﷺ a dit : « Lorsque vous demandez à Allah le Paradis, demandez-lui al-Firdaus ; c’est la partie la plus haute du Paradis, son centre, et son plafond est le Trône du Tout-Miséricordieux. »