et qui déclarent : « Il n’est ni à l’intérieur du monde ni à l’extérieur, ni distinct du monde ni en contact avec lui ; » car de telles formules peuvent tout aussi bien s’appliquer au néant et n’impliquent aucun attribut positif. C’est pourquoi Mahmûd ibn Subuktakîn dit à celui qui soutenait pareille thèse au sujet du Créateur : « Distingue donc pour nous entre ce seigneur que tu prétends établir et l’inexistant. »