je place ma confiance et vers Lui je reviens. » Il dit encore : « Quiconque craint Allah, Il lui ménagera une issue, et Il lui accordera sa subsistance d’où il ne s’y attend pas. Celui qui s’en remet à Allah, Il lui suffit ; Allah mène à bien Son ordre. Allah a assigné à chaque chose une mesure déterminée. »
Ainsi, l’adoration Lui est réservée et l’on ne cherche secours qu’auprès de Lui. Le Prophète ﷺ, lors de l’immolation du sacrifice, disait : « Ô Allah, (ce sacrifice) vient de Toi et il est pour Toi. »
Tout ce qui n’est pas accompli par Allah n’advient pas, car « il n’y a de puissance ni de force si ce n’est par Allah » ; et tout ce qui n’est pas voué à Allah ne profite pas et ne perdure pas.
[Les deux conditions d’acceptation du culte]
Deux fondements sont indispensables dans tout acte d’adoration :
- Lui vouer une sincérité absolue ;
- Conformer l’acte à l’ordre qu’Il a révélé par l’entremise de Ses messagers.
C’est pourquoi ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, qu’Allah l’agrée, disait dans sa supplication : « Ô Allah, fais que toute mon action soit vertueuse, qu’elle ne vise que Ta Face, et ne… »