Al-TadmuriyyaIbn Taimiya

En somme, l’homme a besoin de deux principes dans le domaine du commandement divin et de deux principes dans celui du décret.

S’agissant du commandement, il lui incombe de s’appliquer à l’obéissance, en connaissance comme en pratique : il persévère à apprendre ce qu’Allah a prescrit et à s’y conformer, puis il doit implorer le pardon et se repentir de la négligence qu’il a pu montrer à l’égard de ce qui est ordonné ou du dépassement des limites fixées.

C’est pourquoi il est institué de clore toute œuvre par la demande de pardon. Ainsi, lorsque le Prophète ﷺ achevait sa prière, il demandait pardon trois fois. Allah – Très-Haut – a dit : « …et ceux qui implorent le pardon à l’aube » ; ils veillaient donc la nuit en prière, puis terminaient par l’imploration du pardon. Et la dernière sourate révélée contient cette parole :

وجماع ذلك أنه لا بدّ له في الأمر من أصلين، ولا بدّ له في القدر من أصلين، ففي الأمر عليه الاجتهاد في الامتثال علما وعملا، فلا يزال يجتهد في العلم بما أمر الله به، والعمل بذلك، ثم عليه أن يستغفر ويتوب من تفريطه في المأمور، وتعديه الحدود. ولهذا كان من المشروع أن تختتم جميع الأعمال بالاستغفار، فكان النبي ﷺ إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثًا، وقد قال تعالى: ﴿وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ﴾ فقاموا الليل ثم ختموا بالاستغفار، وآخر سورة نزلت قوله

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