Allah a conféré la chaleur, l’embrasement ne se produit qu’en sa présence et sur une matière susceptible de brûler ; si la flamme atteint la salamandre, le rubis ou toute substance analogue, elle ne les consume pas. Il est même possible d’enduire un objet d’un revêtement qui l’isole du feu. Quant au soleil, dont émanent les rayons, ceux-ci requièrent un support apte à les réfléchir ; qu’un nuage ou un toit fasse écran, et la lumière ne franchit plus l’obstacle. Cette question a été traitée en détail ailleurs.

Le point qui nous occupe est qu’il est indispensable de croire au qadar (la prédestination), car la foi au qadar parachève le tawḥîd (l’unicité). Comme l’a déclaré Ibn ʿAbbâs — qu’Allah l’agrée — : « Il est… »