ce qu’Allah a créé comme forces présentes chez les êtres vivants, grâce auxquelles ils accomplissent leurs actes, telle la capacité d’agir que possède le serviteur.

De même, celui qui érige ces forces en causes créatrices s’associe à Allah, puisqu’il attribue l’action à une autre que Lui. En vérité, aucune cause n’est autonome : chacune dépend d’une cause antérieure pour que se réalise son effet, et elle requiert qu’Allah lève l’obstacle qui pourrait contrarier son action. Il n’existe donc, dans l’univers, aucun être capable de produire quoi que ce soit par lui-même, hormis Allah, Lui seul. Le Très-Haut a dit : « Et de toute chose Nous avons créé deux éléments en couple, afin que vous vous souveniez. » — c’est-à-dire : afin que vous sachiez que le Créateur de ces couples est unique.

[Ignorance de celui qui affirme : « Du Un ne procède qu’un »]

Ainsi, celui qui soutient qu’il ne peut émaner d’Allah qu’une seule réalité, sous prétexte que « du Un ne provient qu’un », fait preuve d’ignorance. En effet, nul être dans l’existence n’a jamais produit, à lui seul, quoi que ce soit — ni une, ni deux choses — si ce n’est Allah, qui a créé tous les couples : ce que la terre fait pousser, les êtres eux-mêmes et ce qu’ils ne savent pas. Quant au feu auquel