« Et lorsque Allah dira : “Ô Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as déclaré aux gens : Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d’Allah ?” Il répondra : “Gloire et pureté à Toi ! Il ne m’appartient pas de dire ce que je n’ai nul droit d’énoncer. Si je l’avais dit, Tu le saurais parfaitement. Tu connais ce qu’il y a en moi, tandis que je ne connais pas ce qu’il y a en Toi. C’est Toi, certes, le Parfait Connaisseur des réalités invisibles. Je ne leur ai dit que ce que Tu m’avais ordonné : ‘Adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur.’” »

Et Il – exalté soit-Il – a dit : « Il n’appartient pas à un être humain à qui Allah a donné le Livre, la sagesse et la prophétie, de dire ensuite aux hommes : “Soyez mes adorateurs à l’exclusion d’Allah.” Mais il dira plutôt : “Devenez des hommes du Seigneur, parce que vous enseignez le Livre et parce que vous l’étudiez.” Et il ne vous commandera jamais de prendre les anges ni les prophètes pour seigneurs. Vous ordonnerait-il donc la mécréance alors que vous êtes déjà soumis ? »

Ainsi, il apparaît clairement que prendre les anges ou les prophètes pour des seigneurs constitue un acte de mécréance.

[Reconnaissance générale des polythéistes de l’unicité seigneuriale]

Il est notoire qu’aucune créature n’a jamais prétendu que les prophètes, les docteurs de la Loi, les moines ou Jésus, fils de Marie, aient participé avec Allah à la création des cieux et de la terre. De même, personne n’a soutenu que l’univers aurait deux créateurs dotés de qualités et d’actes équivalents, ni affirmé l’existence d’une divinité égale à Allah dans l’ensemble de Ses attributs. Bien au contraire, la plupart des associateurs reconnaissent qu’il n’existe pour Lui aucun associé semblable ; la majorité admettent même que l’« associé » est Sa créature, qu’il s’agisse d’un ange ou d’un prophète.