Al-TadmuriyyaIbn Taimiya

— les prophètes : « Ce sont les prophètes, ceux qui se sont soumis, qui rendaient leurs jugements d’après elle pour les juifs. » (Coran 5 : 44)

Il rapporte également, à propos de Balkis, qu’elle déclara : « Seigneur, je me suis fait du tort ; je me soumets, avec Salomon, à Allah, Seigneur des mondes. » (Coran 27 : 44)

[Le sens de l’islam]

L’islam implique la soumission exclusive à Allah. Celui qui se soumet à Lui et à une autre divinité tombe dans l’association ; celui qui refuse de se soumettre à Lui se montre orgueilleux devant Son culte. L’associéiste comme l’orgueilleux sont des mécréants. Se soumettre à Allah seul signifie donc L’adorer Lui seul et n’obéir qu’à Lui.

Telle est la religion de l’islam, qu’Allah n’accepte sous aucune autre forme. Elle consiste à Lui obéir à chaque instant en accomplissant ce qu’Il ordonne dans le moment présent. Ainsi, lorsqu’Il prescrivit d’abord de se tourner vers le Rocher, puis ordonna ensuite de se tourner vers la Kaaba, chacun de ces deux gestes, au temps où il fut requis, relevait pleinement de la religion de l’islam. La religion réside dans l’obéissance et l’adoration qui se manifestent dans ces deux actes ; seule leur forme extérieure — la direction de celui qui prie — a varié. De même, les messagers partagent une religion unique, même si leurs législations se diversifient.

الأنبياء: ﴿يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا﴾ ، وقال عن بلقيس أنها قالت: ﴿رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ . [معنى الإسلام] فالإسلام يتضمن الاستسلام لله وحده، فمن استسلم له ولغيره كان مشركا، ومن لم يستسلم له كان مستكبرا عن عبادته، والمشرك به والمستكبر عن عبادته كافر، والاستسلام له وحده يتضمن عبادته وحده وطاعته وحده. وهذا دين الإسلام الذي لا يقبل الله غيره، وذلك إنما يكون بأن يطاع في كل وقت بفعل ما أمر به في ذلك الوقت، فإذا أمر في أول الأمر باستقبال الصخرة، ثم أمر ثانيا باستقبال الكعبة، كان كل من الفعلين حين أمر به داخلا في دين الإسلام، فالدين هو الطاعة والعبادة له في الفعلين، وإنما تنوّع بعض صور الفعل وهو وجهة المصلِّي، فكذلك الرسل دينهم واحد، وإن تنوعت الشرعة

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