, sous un même aspect, et il est impossible qu’ils soient à la fois vrais ou à la fois faux : qu’un être soit à la fois nécessaire en soi et contingent en soi est une combinaison impossible et dont l’absence simultanée l’est tout autant.
Si donc vous adoptez cette classification et que vous définissez les contradictoires comme ce qui ne peut ni se réunir ni disparaître, ces deux états répondent bien à cette définition ; pourtant, ils ne relèvent pas du simple couple affirmation/négation. Il est donc inadmissible de restreindre les contradictoires — ceux qui ne peuvent ni coexister ni s’évanouir ensemble — à l’opposition affirmation/négation.
Il en résulte que l’on a bien affaire à deux attributs qui ne sauraient ni se rejoindre ni s’abolir simultanément, et cette espèce échappe aux quatre divisions classiques.
Dès lors, celui qui considère la mort comme une réalité positive pourra dire que le fait qu’une chose ne puisse jamais être dépourvue à la fois de vie et de mort relève précisément de cette catégorie.