Al-TadmuriyyaIbn Taimiya

que Tu as gardé dans le mystère de l’inconnaissable auprès de Toi).

Ce hadith est rapporté dans le Musnad et dans le Ṣaḥîḥ d’Abû Hâtim. Il y est affirmé qu’Allah possède des noms qu’Il a réservés à la science de l’invisible qui est auprès de Lui ; or, les significations de ces noms qu’Allah a ainsi tenues dans le secret de l’inconnaissable, nul autre que Lui ne les connaît.

[Les noms et les attributs d’Allah sont divers par leurs significations, mais ils convergent pour désigner l’Essence d’Allah]

Allah – exalté soit-Il – nous a informés qu’Il est Omniscient, Tout-Puissant, Audient, Clairvoyant, Tout-Pardonneur, Très Miséricordieux, et bien d’autres encore parmi Ses noms et attributs. Nous en comprenons la portée : nous distinguons la science de la puissance, la miséricorde de l’ouïe et de la vue, et nous savons que tous ces noms s’accordent pour renvoyer à l’Essence d’Allah, tout en différant par leurs significations, de sorte qu’ils

استأثرت به في علم الغيب عندك) . وهذا الحديث في المسند وصحيح أبي حاتم. وقد أخبر فيه أن لله من الأسماء ما استأثر به في علم الغيب عنده، فمعاني هذه الأسماء التي استأثر الله بها في علم الغيب عنده لا يعلمها غيره. [أسماء الله وصفاته متنوعة في معانيها متفقة في دلالتها على ذات الله] والله ﷾ أخبرنا أنه عليم، قدير، سميع، بصير، غفور، رحيم، إلى غير ذلك من أسمائه وصفاته؛ فنحن نفهم معنى ذلك، ونميّز بين العلم والقدرة، وبين الرحمة والسمع والبصر، ونعلم أن الأسماء كلها اتفقت في دلالتها على ذات الله، مع تنوع معانيها، فهي

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