Qāʿidah fī al-Bāqiyāt al-ṢāliḥātIbn Taimiya

47 — Il est rapporté dans le hadith du Muwaṭṭa’ (1) : « La meilleure parole que j’aie prononcée, moi-même et les prophètes qui m’ont précédé, est : “Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah, seul, sans associé. À Lui appartiennent la souveraineté et la louange, et Il est capable de toute chose.” »

48 — Dans les Sunan d’Ibn Mâjah et le Livre d’Ibn Abî al-Dunyâ (2), le Prophète — paix et salut sur lui — a dit : « La meilleure évocation est : “Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah”, et la meilleure invocation est : “La louange appartient à Allah.” »

« Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah » est le fondement de la religion et le critère qui distingue les gens du Paradis de ceux de l’Enfer

49 — Cette parole est le fondement de la religion.

50 — Elle est ce qui distingue les gens du Paradis de ceux de l’Enfer.

51 — Ainsi qu’il est rapporté dans le Ṣaḥîḥ de Muslim (3), d’après Jâbir, que le Prophète — paix et salut sur lui — a dit : « Les deux actes qui entraînent inévitablement leur conséquence sont les suivants : quiconque meurt sans rien associer à Allah entrera au Paradis ; et quiconque meurt en associant quoi que ce soit à Allah entrera en Enfer. »

52 — Il est également rapporté dans un recueil authentique (4), de sa part : « Quiconque meurt en sachant qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah entrera au Paradis. »

(1) Malik, nos 500, 945 et 498 ; al-Bayhaqi, 4/284 et 5/117 ; et Abd al-Razzaq, dans al-Musannaf, no 3585, d'après Talha ibn Ubayd Allah ibn Kurayz. À ce sujet, un récit est également rapporté d'après Amr ibn Shuayb, d'après son père, d'après son grand-père : al-Tirmidhi le rapporte (no 3585) et dit : « Hadith gharîb (isolé). » (2) Al-Tirmidhi, no 3383, qui dit : « Hadith hasan gharîb (bon et isolé) » ; Ibn Majah, no 3800 ; et Ibn Abi al-Dunya, dans al-Shukr, no 102, d'après Jabir. Al-Albani l'a authentifié dans Sahih al-Tirmidhi, no 2692. (3) Muslim, no 93 (151). (4) Muslim, no 26 (43), d'après Uthman ibn Affan, qu'Allah l'agrée. Le passage entre crochets constitue un ajout de Muslim.
٤٧- وفي حديث "الموطأ" (١) : "أفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير". ٤٨- وفي "سنن ابن ماجه" و"كتاب ابن أبي الدنيا" (٢) عن النبي ﷺ: "أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله". لا إله إلا الله أساس الدين والفارق بين أهل الجنة والنار ٤٩- وهذه الكلمة هي: أساس الدين. ٥٠- وهي: الفارق بين أهل الجنة وأهل النار. ٥١- كما في "صحيح مسلم" (٣) عن جابر عن النبي ﷺ أنه قال: "الموجبتان: من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار". ٥٢- وفي الصحيح (٤) عنه: "من مات وهو يعلم أنه لا إله [إلا] الله دخل الجنة".
(١) مالك (٥٠٠) و (٩٤٥) (٤٩٨) والبيهقي (٤/٢٨٤) و (٥/١١٧) وعبد الرزاق في المصنف (٣٥٨٥) من حديث طلحة بن عبيد الله بن كريز. وفي الباب: عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: رواه الترمذي (٣٥٨٥) وقال: "حديث غريب". (٢) الترمذي (٣٣٨٣) وقال: "حديث حسن غريب"، وابن ماجه (٣٨٠٠) وابن أبي الدنيا في الشكر (١٠٢) من حديث جابر. وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" (٢٦٩٢) . (٣) مسلم (٩٣) (١٥١) . (٤) مسلم (٢٦) (٤٣) عن عثمان بن عفان ﵁. وما بين المعقوفتين زيادة منه.

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