32 — Allah تعالى dit :

« Nulle âme ne sait quelles réjouissances leur sont réservées, tenues cachées à leurs yeux. » (La prosternation, 17)

33 — Et Il dit : « J’ai préparé pour Mes serviteurs vertueux ce qu’aucun œil n’a vu, ce qu’aucune oreille n’a entendu et ce qui n’a jamais effleuré le cœur d’un être humain. » (1)

34 — Certaines de Ses créatures sont donc plus considérables que d’autres dans ce que les créatures en connaissent. Il en va autrement lorsqu’on dit qu’Il est plus grand que toute chose : nul autre que Lui ne partage cet attribut.

L’explication donnée par le Prophète — sur lui la paix et le salut — de l’expression « Allah est le Plus Grand »

35 — C’est en ce sens que le Prophète — sur lui la paix et le salut — expliqua cette expression lorsqu’il s’adressa à ‘Adî ibn Hâtim en disant : « Est-ce que l’on dise : “Allah est le Plus Grand” te rebute ? Y a-t-il quoi que ce soit de plus grand qu’Allah ? » (2)

36 — Ainsi, Sa science est plus grande que toute science, Sa puissance plus grande que toute puissance ; et il en est de même de tous Ses autres attributs.

37 — Comme Allah تعالى dit :

« Dis : “Quel témoignage est le plus grand ?” Dis : “Allah est témoin entre vous et moi.” » (Les bestiaux, 19)

Son témoignage est donc le plus grand de tous les témoignages.

38 — Cette expression implique donc qu’Il surpasse toute chose dans les attributs de perfection dont les choses peuvent être qualifiées et qu’Il leur a, Lui le Très-Glorieux, accordés.